Zur Forschungsinitiative Jüdischkeit
Das Thema Jüdischkeit soll interdisziplinär und komparatistisch mit einem Schwerpunkt auf der säkularen Gegenwart, der transnationalen Aushandlung von Identitäten einer diasporisch global vertretenen Gruppe und häufig Minderheit untersucht werden, wobei der Schwerpunkt auf Literatur, Kultur und Medien liegen soll.
Bamberger Forschung bündeln
Ein wissenschaftlicher Blog bündelt bestehende Einzelforschungen zunächst an der Fakultät für Geistes- und Kulturwissenschaften der Otto-Friedrich-Universität Bamberg, beteiligt sind z.Z. neun Professor/innen der Anglistik, Germanistik, Judaistik, Kommunikationswiss. und Romanistik, teilweise auch verbunden mit Aktivitäten und Strukturen des Zentrums für Interreligiöse Studien (ZIS) der Universität Bamberg. Eine Öffnung über die eigene Universität hinaus ist vorgesehen.
https://juedisch.hypotheses.org
Zum Blog
Mit dem Blog soll die virtuelle Möglichkeit geschaffen werden, Forschungsaktivitäten zu dokumentieren und so weiter als Gruppe zu intensivieren und Forschungskontakte zu erweitern:
- Workshops und andere Veranstaltungen,
- einzelne und gemeinsame Forschungsprojekte,
- Nachwuchsforschung,
- Publikationen,
- Debatten, Lektüren und Rezensionen,
- Lehrveranstaltungen sowie allg. Mitteilungen.
Ausgewählte Publikationen im Rahmen der Forschungsinitiative
Bieberstein, Klaus et al. (Hg.) (2020): Judentum - Christentum - Islam: interreligiöse Studien. Baden-Baden: Ergon Verlag.
Fischer, Pascal/Houswitschka, Christoph (Hg.) (2020): Jüdische und arabische Erinnerungen im Dialog: Die Lebenserzählungen von George Ellenbogen und Evelyn Shakir.. Baden-Baden: Ergon.
Abdalla, Ra’eda et al. (2021): Zeichenlandschaften: Religiöse Semiotisierungen im interdisziplinären Diskurs. Bamberg: University of Bamberg Press. (= Bamberger Theologische Studien).
Antipow, Lilia (2011): Moses als Stalin: ein Jude als „Körper“ des Sowjetführers. In: Antipow, Lilia (Hg.): Glücksuchende?: Conditio Judaica im sowjetischen Film. Würzburg. S. 357–370.
Beisbart, Ortwin (2015): Jüdisch und deutsch: Perspektiven der Erinnerung und des Zusammenlebens für das 21. Jahrhundert. In: Alzheimer, Heidrun/Imhof, Michael/Wirz, Ulrich (Hg.): Religion, Kultur, Geschichte: Beiträge zur historischen Kulturforschung vom Mittelalter bis zur Gegenwart; Festschrift für Klaus Guth zum 80. Geburtstag. 1. Aufl. Petersberg: Imhof. S. 764–788.
Birzer, Sandra (2014): Yiddish passive constructions: A Case Study based on the new Corpus of Modern Yiddish. In: Hansen, Björn/Aptroot, Marion (Hg.): Yiddish Language Structures. Berlin: De Gruyter Mouton. S. 269–296.
Birzer, Sandra (2019): The Yiddish subjective resultative construction based on the adverbial participle: convergences and divergences with co-territorial languages.. In: Katny, Andrzej/Olszewska, Izabela/Twardowska, Aleksandra (Hg.): Ashkenazim and Sephardim: language miscellanea. Berlin: Peter Lang. S. 141–174.
Birzer, Sandra (2021): Competing subjective resultative constructions in Yiddish and its co-territorial languages Polish and Russian. Bamberg: Otto-Friedrich-Universität. S. 1–27.
Birzer, Sandra/Nath, Holger (2010): Yiddish: a thousand years of language contact. In: Krčmová, Marie (Hg.): Languages in the Integrating world. München: Lincom. S. 247–262.
Bus, Heiner (1997): Jüdisch-amerikanische Literatur. In: Zapf, Hubert (Hg.): Amerikanische Literaturgeschichte. Metzler: Stuttgart. S. 426–437.
Bus, Heiner (2010): Jüdisch-amerikanische Literatur. In: Zapf, Hubert (Hg.): Amerikanische Literaturgeschichte. 3., aktual. und erw. Aufl. Stuttgart u.a. S. 447–460.
Chowdhury, Touhid Ahmed (2020): Jewish Assimilation in America: Female Characters of „Yekl“. In: International Journal of English Research 6, S. 26–30.
Dornheim, Andreas/Schindler, Thomas (2007): Wilhelm Aron: (1907 - 1933); Jude, NS-Gegner, Sozialdemokrat und Verbindungsstudent. Lichtenfels: Schulze.
Fischer, Pascal (2003): Yidishkeyt und Jewishness: Identität in jüdisch-amerikanischer Literatur unter besonderer Berücksichtigung der Sprache; Cahans „Yekl“, Lewisohns „The Island within“, Roths „Call it sleep“, Malamuds „The assistant“. Heidelberg: Winter.
Fischer, Pascal (2020): Yiddish in Jewish-American Literature: An Asset to Teaching at German Universities. In: Zepp, Susanne et al. (Hg.): Disseminating Jewish Literatures: Knowledge, Research, Curricula. Berlin: De Gruyter. S. 127–134.
Hansen, Björn/Birzer, Sandra (2012): The Yiddish modal system between Germanic and Slavonic: a case study on the limits of contact induced grammaticalization. In: Wiemer, Björn/Wälchli, Bernhard/Hansen, Björn (Hg.): Grammatical Replication and Borrowability in Language Contact. Berlin: De Gruyter Mouton. S. 427–464.
Heimbach-Steins, Marianne et al. (2006): Judentum - Christentum - Islam: interreligiöse Studien. Würzburg: Orgon-Verl.
Hermann, Iris (2010): Als Jude, Mann und Schriftsteller im „Totenland“: über Maxim Billers Selbstporträt „Der gebrauchte Jude“. In: literaturkritik.de.
Hermann, Iris (2021a): Die jüdische Orientforschung und ihr romantischer Orient. In: Czapla, Ralf Georg (Hg.): „Weltpoesie allein ist Weltversöhnung“: Friedrich Rückert und der Orientalismus im Europa des 19. Jahrhunderts. Würzburg: Ergon. S. 111–124.
Hermann, Iris (2021b): Schreiben und Vergessen, Schreiben als Vergessen: Prozeduren der Auslöschung im poetischen Prozess. In: Heidemann, Gudrun (Hg.): Lethe-Effekte: Forensik des Vergessens in Literatur, Comic, Theater und Film. Paderborn: Fink. S. 49–63.
Hermann, Iris (2021c): Joseph Roth: Ein Jude auf Wanderschaft. In: Pełka, Artur/Poik, Christian (Hg.): Joseph Roth unterwegs in Europa. Paderborn: Fink. S. 39–52.
Houswitschka, Christoph (2002): (Dis)continuities in recent British Holocaust drama. In: (Dis)continuities: trends and traditions in contemporary theatre and drama in English; papers given on the occasion of the tenth annual conference of the German Society for Contemporary Theatre and Drama in English. Trier. S. 193–209.
Houswitschka, Christoph (2003a): Der Holocaust, die Musik und nationale Identität(en) in Ronald Harwoods „Taking Sides“ (1995). In: Politische Mythen und nationale Identitäten im (Musik-) Theater: Vorträge und Gespräche des Salzburger Symposions 2001. Anif/Salzburg: Müller-Speiser. S. 421–435.
Houswitschka, Christoph (2003b): The Holocaust in British literature: From W.H. Auden’ s „Refugee Blues“ (1939) to David Edgar’s Albert Speer (2000). In: Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen 240=155, S. 272–287.
Houswitschka, Christoph (2004): 'What I was going to be I already was: a writer' - Karen Gershon and the collective memory of the Kindertransport. In: Behlau, Ulrike/Reitz, Bernhard (Hg.): Jewish women’s writing of the 1990s and beyond in Great Britain and the United States. Trier. S. 73–85.
Houswitschka, Christoph (2009): Die Erfahrung des Kindertransports in der englischen Literatur. In: Bayer, Gerd/Freiburg, Rudolf (Hg.): Literatur und Holocaust. Würzburg. S. 77–97.
Houswitschka, Christoph (2011): Escaping on the Kindertransport from Democratic Czechoslovakia. In: Brno studies in English 37, S. 97–110.
Houswitschka, Christoph (2012): Erkennedichfremd in Robert Schindels Film „Gebürtig“ (2002). In: Hermann, Iris (Hg.): Fährmann sein. Robert Schindels Poetik des Übersetzen. Göttingen: Wallstein. S. 147–162.
Houswitschka, Christoph (2013a): Save the Children: the Kindertransport. In: Hard times, S. 24–28.
Houswitschka, Christoph (2013b): Diaspora und Erinnerungskultur in der britisch-jüdischen Literatur. In: Lindner, Konstantin et al. (Hg.): Erinnern und Erzählen: theologische, geistes-, human- und kulturwissenschaftliche Perspektiven; [Godehard Ruppert zum 60. Geburtstag ...]. Berlin [u.a.]: LIT. S. 173–182.
Houswitschka, Christoph (2020): Vicarious Witnesses and Translation in Kindertransport Poetry. In: Hofmann, Bettina/Reuter, Ursula (Hg.): Translated Memories: Transgenerational Perspectives on the Holocaust. London: Rowman & Littlefield. S. 183–197.
Kriza, Elisa (2018): Jiddische Filme verstehen: Religiöse Symbolik und kultureller Kontext. Bamberg: University of Bamberg Press. (= Bamberger Studien zu Literatur, Kultur und Medien).
Liebl, Christina (2011): Jüdisch-spanische Identität in narrativen Texten sephardischer Autoren des 20. und 21. Jahrhunderts. Bamberg: University of Bamberg Press. (= Romanische Literaturen und Kulturen).
Meurer, Jonas (2019): Karl Wolfskehls Dichterportraits im Kontext seiner Publizistik um 1930. In: Pelloni, Gabriella/Di Maio, Davide (Hg.): „Jude, Christ und Wüstensohn“: Studien zum Werk Karl Wolfskehls. Leipzig, Berlin: Hentrich & Hentrich. S. 193–209.
Mlinski, Boris (2019): Mein Leben im Holocaust. Aus dem Russischen. Lüdenscheid: Haus des Lebens e.V.
Nonnenmacher, Kai (2018): Mengeles Verschwinden: Olivier Guez an der Schwelle der Zeitzeugenschaft. In: Asholt, Wolfgang et al. (Hg.): Engagement und Diversität: Frank-Rutger Hausmann zum 75. Geburtstag. München: AVM.edition. S. 383–398.
Olmer, Heinrich C. (2010): 'Wer ist Jude?': ein Beitrag zur Diskussion über die Zukunftssicherung der jüdischen Gemeinschaft. Würzburg: Ergon-Verl.
Segebrecht, Wulf (1992): Jakob Wassermanns fränkische Erzählungen oder: Sein Weg als Franke und Jude. In: Beisbart, Ortwin/Abraham, Ulf (Hg.): Einige werden bleiben - und mit ihnen das Vermächtnis: der Beitrag jüdischer Schriftsteller zur deutschsprachigen Literatur des 20. Jahrhunderts. 1. Aufl. Bamberg. S. 12–32.
Segebrecht, Wulf (2006): 'Sie sagen: er ist ein Jude'. Jakob Wassermanns autobiografische Schrift „Mein Weg als Deutscher und Jude“. In: literaturkritik.de.
Talabardon, Susanne (2015a): Walking on Thin Ice – oder: Warum ich den jüdisch-christlichen Dialog wichtig finde. In: Salzkörner 21, S. 27–28.
Talabardon, Susanne (2015b): Neuer Mensch im neuen Kontext: Die Funktion von Konversionserzählungen bei der Identitätsbildung religiöser Strömungen. Bamberg: opus.
Widenka, Wenzel Maximilian (2019): „Sehet, da kommen Schakale, den Weinberg zu zerstören, den Weinberg Israels“: Emanzipation und Konfessionalisierung im fränkischen Landjudentum in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Bamberg: University of Bamberg Press. (= Schriften aus der Fakultät Geistes- und Kulturwissenschaften der Otto-Friedrich-Universität Bamberg).