Bayerisches Orient-Kolloquium der Universitäten Bamberg und Erlangen-Nürnberg

Das 1985 ins Leben gerufene Bayerische Orient-Kolloquium ist eine Vorlesungsreihe, die im Wintersemester an der Universität Erlangen-Nürnberg und im Sommersemester an der Universität Bamberg durchgeführt wird. Das Orient-Kolloquium ist zudem das Forum der interdisziplinären Zusammenarbeit zwischen der Sektion Vorderer Orient des Erlanger Zentralinstituts für Regionalforschung und des Instituts für Sprachen und Kulturen des Vorderen Orients, Islamwissenschaft und Judaistik an der Universität Bamberg.

Es soll darüber hinaus den Studierenden der orientalistischen Fächer der Universitäten Bamberg und Erlangen-Nürnberg sowie allen Interessierten einen Einblick in verschiedene Teilgebiete der Orientforschung ermöglichen.

Die Referenten - viele von ihnen werden aus dem Ausland eingeladen - berichten über orientspezifische Themen. Das Kolloquium wird seit 1989 vom Bayerischen Staatsministerium für Wissenschaft, Forschung und Kunst finanziell gefördert.

To this day, scholars writing about the politics of memory in post-Ottoman Turkey often begin by claiming that modern Turkey was “based on forgetting” (Özyürek 2007): supposedly, state institutions, but also common people, were eager to forget both the Ottoman past and what had happened in the decade of wars preceding the proclamation of the Republic of Turkey, engaging in “therapeutic forgetting” (Sezer and Gönlügür 2021). This, however, is not quite true. While the genocide of 1915–16 was indeed ignored after 1922, memoirs, autobiographical interviews and novels about the “War of Independence” or “War of Liberation” (1919–1922, i.e. “the immediate past” of the republic) were published as early as 1921 and 1922. Nutuk, the famous Six-Day-Speech by Mustafa Kemal (Atatürk) was neither the first account of the war nor particularly successful at establishing a narrative monopoly about it. Even the alphabet reform of 1928 and twenty-one years of authoritarian rule (1925–1946) never completely suppressed the publication of memory literature dealing with the war of 1919–22.
In this talk, I will present the results of my recently completed Habilitation thesis, which debunks the myth of “forgetting,” instead historicizing the memory of the “War of Independence” in post-Ottoman Turkey. Presenting several examples from the genres of memoir, memoir-novel, and oral history (recorded in the 1960s), I will demonstrate how the public memory of the war shifted over time, what could and could not be discussed, and how motifs and narrative elements traveled across time and genres.
 

Ellinor Morack is a historian of the Ottoman Empire and modern Turkey and currently an independent scholar. She obtained her PhD from FU Berlin, then was a post-doctoral fellow at the Hebrew University of Jerusalem, and a research and teaching associate at Bamberg University from 2015 to January 2026.
In her first book, The Dowry of the State (Bamberg University 2017), she studied the distribution of “abandoned” property in post-1922 Turkey as a site of nation-building. In her Habilitationsschrift, she studied the contingency of collective memory of the “national forces” guerrillas in modern Turkey. She is interested in memory studies, the history of migration, law, labor relations and capitalism, nationalism and violence in Ottoman and post-Ottoman contexts. Her work has been published in various international journals. She was the principal investigator of the DFG network project “Post-Ottoman Transformations” (1922–1925) at Bamberg University. She currently prepares her Habilitationsschrift for publication as a monograph.

Im Januar 2026 erreichte der Kampf des iranischen Volkes für Freiheit und freies Leben einen neuen Stand. Um dieses Ziel zu erreichen, bedienen sich zahlreiche Iranerinnen und Iraner in den letzten Monaten verstärkt des Königtums, wobei sie vor 47 Jahren umgekehrt einen Wechsel vom Königtum zu einer religiösen Republik herbeigeführt haben. Manifestiert sich das Heil für Iran lediglich in einer Oszillation zwischen den Strukturen von Königtum und Priestertum?

Der vorliegende Vortrag präsentiert eine Analyse der mythologischen Darstellungen der Spannung und der Revitalität zwischen König und Priester in Heilbringung in der iranischen Kultur. Zu diesem Zweck werden Beispiele aus der sasanidischen Spätantike und der (achämenidischen) Antike angeführt und diskutiert.

(vorläufig):
Der Vortrag ist eine Buchvorstellung der im Februar 2026 erscheinenden Monografie "Hama als Erinnerungsfigur: Tabu, Schweigen und der Kampf um Deutungshoheit in der syrischen Literatur" (Reichert). Es widmet sich dem Massaker von Hama im Jahr 1982, das jahrzehntelang zu den stärksten Tabus der syrischen Gesellschaft zählte. Anhand literarischer Darstellungen und Deutungszuschreibungen werden Formen des Schweigens, Erinnerns und Erzählens im Zusammenhang mit dem Massaker analysiert. Die Untersuchung zeigt, wie eng der Kampf um Deutungshoheit über dieses Massaker mit der Aushandlung von Machtstrukturen unter dem Assad-Regime verbunden war und inwiefern literarische Stimmen im Kontext staatlich verordneten Schweigens alternative Erinnerungsräume eröffnen können. Die Studie bezieht bisher wenig sichtbare Perspektiven ein, indem sie die Analyse literarischer Werke mit Interviews mit Zeitzeug:innen verbindet, und leistet so einen Beitrag zum Verständnis der Dynamiken von Erinnerung und Schweigen in autoritären Systemen sowie der Rolle von Kunst und Literatur in Prozessen der Aufarbeitung und Transitional Justice.