Seminar „Dagegen! Historische Proteste in Bamberg kulturanalytisch betrachtet“ SoSe 2026

Hörstationen zur Ausstellung  „Dagegen! Historische Proteste in Bamberg kulturanalytisch betrachtet”

Im April 1977 wurde vor der Bamberger Martinskirche ein Röhrenbrunnen feierlich eingeweiht. Entfernt wurde er nur knapp zwei Jahre später. Was es damit auf sich hat, erzählt Rufina Voigt.

Was haben Stolpersteine mit Protest zu tun? Anna Ziegler hat das Thema im Seminar erarbeitet, Simeon Göll spricht ihre Ergebnisse ein.

Diese beiden Hörstationen sind Elemente der Ausstellung „Dagegen! Historische Proteste in Bamberg kulturanalytisch betrachtet”, die Studierende der Europäischen Ethnologie im SoSe 2026 im Rahmen eines Seminars erstellten. Die Ausstellung wird im Herbst 2026 an der Universität Bamberg gezeigt: 

Im April 1977 wurde vor der Bamberger Martinskirche ein Röhrenbrunnen feierlich eingeweiht. Schon Anfang 1979 wurde er nach intensiven Protesten wieder entfernt. Was es damit auf sich hat, erzählt Rufina Voigt.

Text, Sprache und Ton

• Rufina Voigt

Quellen

Appel, Marcus: Der Radio Bamberg Besserwisser. Röhrenbrunnen. 2024. Online unter: www.radio-bamberg.de/mediathek/audio/roehrenbrunnen/. Erstellt am 12. April 2024 (Stand: 29.08.2026).

Bauer, Adolf: Röhrenbrunnen verschwindet. In: Süddeutsche Zeitung Nr. 147 (30.06.1978), S. 21.

Bürgerparkverein Bamberger Hain e.V.: Einführung in das Jahresthema: ‚50 Jahre Hainbrücke‘, Bamberg, 2023.

Bürgerverein Bamberg-Mitte e.V. (Hg.): Nicht ablenken bitte! War das Dilemma um Röhrenbrunnen und Fußgängerzone vermeidbar? (Mai) Bamberg 1977.

DKP Bamberg: Bamberg Aktuell, Bamberg 1977.

Flagge, Ingeborg: Köpfe sollen rollen. In: Die Zeit Nr. 02 (06.01.1978). S. 21.

Kischel, Brigitte: Über Kunst diskutiert man nicht… . In: Fränkischer Tag, Nr. 87 (16.04.1977), S. 8.

Kreiner-Reichmann, Monika: Ein deutliches ‚Nein‘ des Bürgers zum Röhrenbrunnen vor St. Martin. In: Fränkischer Tag, Nr. 17 (21.01.1978), S. 15.

Lehmann, J.: Dem OB 3682 Unterschriften übergeben. In: Fränkischer Tag, Nr. 93 (23.04.1977), S. 22. 

Lüdtke, Alf: Protest - oder: Die Faszination des Spektakulären. Zur Analyse alltäglicher Widersetzlichkeit. In: Volkmann, Heinrich/Bergmann, Jürgen (Hgg.): Sozialer Protest. Studien zu traditioneller Resistenz und kollektiver Gewalt in Deutschland vom Vormärz bis zur Reichsgründung (= Schriften des Zentralinstituts für sozialwissenschaftliche Forschung der Freien Universität Berlin, Bd. 44). Opladen 1984, S. 325-341.

o.A.: Bürgers Meinung. In: Fränkischer Tag, Nr. 116 (21.05.1977), S. 18. 

o.A.: Da keine Zuschüsse zu bekommen waren: der Röhrenbrunnen bleibt weiter „eingemottet“. In: Fränkischer Tag, Nr. 33 (10.02.1983), S. 15.

o.A.: Der Leser hat das Wort. In: fränkischer Tag, Nr. 87 (16.04.1977), S. 8.

o.A.: Die CSU-Fraktion hat gestern im Krankenhaussenat schon Antrag gestellt: Der Röhrenbrunnen soll vors neue Krankenhaus. In: Fränkischer Tag, Nr. 107 (08.05.1980), S. 13.

o.A.: Die Tage des Röhrenbrunnens scheinen gezählt, In: Fränkischer Tag Nr. 113 (17.05.1977), S. 13.

o.A.: Streit um „Röhrenbrunnen“ geht weiter. In: Süddeutsche Zeitung, Nr. 36 (13.02.1978), S. 17.

Reuß, Andreas: Die merkwürdige ‚Wiedergeburt‘ des plätschernden Reinfalls, Bayerische Staatszeitung Nr. 46 (15.11.1996).
 

Archivinformationen

• Stadtarchiv Bamberg

Was haben Stolpersteine mit Protest zu tun? Anna Ziegler hat das Thema im Seminar erarbeitet, Simeon Göll spricht ihre Ergebnisse ein.

Text

• Anna Ziegler
• Monika Bäuerlein

Sprache und Ton:

• Simeon Göll

Quellen

Haunss, Sebastian: Die Bewegungsforschung und die Protestformen sozialer Bewegungen. In: Schönberger, Klaus/Sutter Ove (Hgg.): Kommt herunter, reiht euch ein ... Eine kleine Geschichte der Protestformen. Berlin/Hamburg 2009, S. 31-45.

InFranken.de: Stolpersteine erinnern an ermordete Frauen. Online unter: www.infranken.de/lk/gem/bamberg/stolpersteine-erinnern-an-ermordete-frauen-art-5844037, 14.03.2024 (Stand: 20.08.2026).

KLARTEXT-Schüler*innen: Gegen das Vergessen. Stolpern über Stolpersteine. In: Fränkischer Tag online: www.fraenkischertag.de/medienhelden/schueler-medienwerkstatt/ stolpern-ueber-stolpersteine-art-172305, 20.12.2021 (Stand: 20.08.2026).

Redaktion Fränkischer Tag: In Kronach wurden Objekte des Gedenkens zerstört. Online unter: www.fraenkischertag.de/lokales/kronach/blaulicht/vandalismus-im-stadtgebiet- von-kronach-art-401517, 12.11.2024 (Stand: 20.08.2026).

Redaktion Fränkischer Tag: Veranstaltungshinweis „Stolpersteine in Bamberg”. Online unter: www.fraenkischertag.de/kurzmeldungen/bamberg/stolpersteine-inbamberg-art-140779, 11.04.2022 (Stand: 20.08.2026).

Roos, Julia: Wandel der Erinnerungskultur: Das Mahnmal „Untere Brücke“ und das Projekt „Stolpersteine“ (= Arbeitspapiere der Willy-Aron-Gesellschaft Bamberg e.V. Ausgabe 1/2006). Bamberg 2006.

Rucht, Dieter/Teune, Simon: Einleitung: Das Protestgeschehen in der Bundesrepublik seit den 1980er
Jahren zwischen Kontinuität und Wandel. In: Daphi, Priska/Deitelhoff, Nicole/Rucht, Dieter/Teune, Simon
(Hgg.): Protest in Bewegung? Zum Wandel von Bedingungen, Formen und Effekten politischen Protests.
(= Leviathan Sonderband 33). Baden-Baden 2017, S. 9-34.

Stolpersteine Bamberg. Online unter: www.stolpersteine-bamberg.de/ueber-uns (Stand: 20.08.2026).

Webseite zum Projekt Stolpersteine. Online unter: www.stolpersteine.eu (Stand: 02.09.2026).

Willy-Aron-Gesellschaft Bamberg e.V. Online unter: www.willy-aron.de/WillyAron.html
54 (Stand: 20.08.2026).

Waren Sie schon einmal auf einer Demonstration? Haben Sie Petitionen unterzeichnet, sind einer Bürgerinitiative beigetreten oder haben Normen oder Gesetze gebrochen? Oder haben Sie vielleicht ganz bewusst nicht gehandelt, um ein Zeichen zu setzen? Haben Sie dabei „einfach nur“ protestiert oder waren Sie Teil einer ganzen Bewegung mit dem Ziel, Gesellschaft zu verändern?

Begrifflich ist Protest als „richly varied social phenomenon“ (Fahlenbrach/Klimke/Scharloth 2016) nicht leicht zu fassen. Häufig geht es darum, die alltägliche Lebenswelt zu sichern oder zu verbessern; Protest kann räumlich und zeitlich begrenzt oder weitläufig sein. Er äußert sich in verschiedenen Formen, mit unterschiedlichen Praktiken und Materialitäten, verfolgt dabei diverse Zielsetzungen und benötigt nicht unbedingt ein Kollektiv.

Während die Französische Revolution von 1789, die Revolution von 1848/49 oder auch das Jahr 1968 häufig als Zäsur begriffen werden und im kollektiven Gedächtnis als Motoren gesellschaftlichen Wandels fest verankert sind, bleiben lokale und „stille“ Widerstandsformen oft im Schatten der großen Erzählungen und damit unsichtbar. „Verdeckte alltägliche Widersetzlichkeit entgeht dem forschenden Blick“ konstatierte Alf Lüdke 1984. Sobald sich dieser Protest allerdings „als eine öffentliche Äußerung des Missfallens, des Widerspruchs“ (Ingendahl 2015) äußert, ist die Wahrscheinlichkeit groß, dass er Spuren hinterlässt.

Im Seminar „Dagegen! Historische Proteste in Bamberg kulturanalytisch betrachtet“ begaben sich die Teilnehmenden nach einführenden, methodischen und theoretischen Auseinandersetzungen unter der Leitung von Monika Bäuerlein M.A.auf eine Spurensuche zu verschiedenen Protestformen in Bamberg. Im Fokus standen Fragen nach ihren Akteur:innen, Objekten und hinterlassenen Quellen, deren Einordnung in den gesamtgesellschaftlichen Kontext sowie dem Potenzial einer historischen Analyse. Mit einer Auseinandersetzung zu ihrer Rezeption konnten aber auch Gegenwartsfragen bearbeitet werden. Ziel war somit neben der inhaltlichen Auseinandersetzung die methodische Kompetenz im Umgang mit (überwiegend) historischen Quellen. Es standen einige Bamberger Beispiele als Ideen zur Verfügung, die Teilnehmenden waren aber auch dazu angehalten, selbst auf Themensuche zu gehen.